中新社兰州2月12日电 (记者 冯志军)12日,夏历正月十五,元宵佳节。敦煌研讨院当日表露了一千多年前的敦煌昔人闹元宵的“暗藏弄法”。相较于古代人传承上去的如赏花灯、猜灯谜、吃汤圆等元宵节风俗,千年前敦煌壁画里的“元宵晚会”则更像是一场隆重的“嘉光阴”。
如在敦煌莫高窟第156窟(晚唐)的《张议潮出行图》壁画,展示了盛唐时代敦煌地域元宵节的盛况:舞龙舞狮、杂技百戏、乐舞扮演……热烈不凡。
作为夏历新年的第一个满月之夜,正月十五自古就被付与美妙、浪漫、美满的寄意。想要留住这般美妙,昔人将夏历正月称为“元月”,将该月十五的“夜”称为“宵”,便有了一年一度的“元宵”佳节,又称“上元节”。
图为敦煌莫高窟第220窟(初唐)的《舞乐图》壁画。(材料图)敦煌研讨院供图
据敦煌研讨院先容,官方“小月朔,年夜十五”之说并非空穴来风。两千多年前的西汉元宵佳节出生,东汉明帝时代构成“上元燃灯”的风气。唐代正式建立这天为官方节日,当夜皇帝与官平易近同欢,燃灯祈福。
受华夏上元燃灯之风的影响,敦煌一年一度的燃灯典礼也相称盛大。据敦煌文献记录:正月十五是日,上自外地最高官员、下至道俗士嫡,全城奔赴莫高窟,设供焚喷鼻、燃灯诵佛、振钟鸣乐,既有斋会运动的肃穆,亦有全平易近同乐的欢腾。
作为元宵节的“气氛担负”,敦煌壁画里的花灯外型优美,品种单一,可谓现代“灯会”的视觉盛宴,莲花灯、树形灯、走马灯等林林总总的花灯将夜空点缀得犹如白天。在莫高窟第146窟(五代)即有《五层灯轮》壁画。
图为敦煌莫高窟第146窟(五代)《五层灯轮》壁画。(材料图)敦煌研讨院供图
而绘制于唐代贞不雅十六年(公元642年)的敦煌第220窟的《舞乐图》壁画,画面以灯楼为核心,两侧破有灯轮,另有天女燃灯,刻画的恰是盛唐宫廷夜宴歌舞泰平承平的热烈气象。据揣测,这种燃灯万盏的场景可能产生在元宵节,也就是上元灯会。
元宵节天然少不了吃汤圆。敦煌研讨院以为,敦煌壁画里固然不直接刻画汤圆,但从一些生涯场景中,仍然能够感触到昔人对美食的酷爱。在莫高窟第61窟(五代)中就刻画了昔人制造面食的场景,或者此中就藏着汤圆的“宿世此生”。
敦煌研讨院表现,敦煌壁画里的元宵节,不只是一场视觉盛宴,更承载着昔人对美妙生涯的憧憬。一盏盏明灯,则寄予着人们对美妙生涯的期盼。(完)
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